20170901_171313vakthund

Hunden ifråga, Anno 2017, precis innan han började krafsa ut sitt öga…

Jag är just nu inte så vidare värst i magen och har hållit mig inomhus hela dagen och skrivit och förberett nästa veckas lektioner och undvikit att träffa folk. Tesfye (seminariets rörmokare) var förbi en liten sväng och pratade en stund. Han är den enda jag känner som inte övergår till engelska – av dem som kan engelska – så fort man stakar sig lite eller blir tvungen att säga något som en tvååring skulle sagt det (vilket tyvärr är hela tiden när det gäller mig; hopplöst efter min fru som jag är på det språkliga).

Det är därför mycket bra amarinjaträning för mig att prata med (och framförallt lyssna på) honom.  Så lite mänsklig kontakt har jag haft idag men känslan den här förmiddagen har annars varit att jag bara önskade att jag skulle friskna till. Vilket alltså inte inträffat än. (Sophia hade både giardia och amöba samtidigt för en vecka sedan så jag hoppas nu innerligt inte att det är någon av dem jag har. Då måste jag nämligen åka tvärs över stan för att få det konstaterat och sedan äta dunderpiller i tre dagar som enligt Sophia var en värre upplevelse än själva parasiterna.) ”Tillfriskna” heter här teshale och används mycket flitigt som en spegel av Guds omtänksamhet. ”Han tillfrisknade/det har tillfrisknats honom” (teshalew) säger man och då är all ära Guds, vilket är mycket fint.

Tyvärr kan det också bli lite fatalistiskt, något jag inte sällan retar mig på. Det finns ju nämligen det omvända också som är minst lika vanligt känns det som: att man inte tillfrisknar.

Här är det väldigt vanligt att sådant som vi i Väst får diagnosticerat och behandlat, inte uppmärksammas (det är ju en kostnadsfråga att få bra vård) och så blir något som kanske hade kunnat gå att tillfriskna från så bekymmersamt att det inte blir någon tillfriskning: Mote han dog.” Något man får höra förskräckande ofta tycker jag. En av mina absolut bästa studenter till exempel. När han inte kom tillbaka efter sommarlovet frågade jag vart han blivit av. ”Han dog”. Hurdå? ”Naturligt. Han blev sjuk och tillfrisknade inte.” (Man kan också dö ”onaturligt” till följd av olycka eller överfall vilket ju tyvärr är alldeles för vanligt det också. För er som läst Elena Ferrantes beskrivning av det våldsamma Italien på femtiotalet i boken Min fantastiska väninna så känns mycket av det igen här i Etiopien, tycker jag.)

Folk tillfrisknar inte utan dör. Det gäller såklart i än högre grad djur. Och om man blir förtvivlad inför fatalismen gällande människor så råder en omvänd logik på djurens område som också kan göra en ganska förtvivlad som västerlänning: djur är ju också i Guds hand och kan således tillfriskna de med. Därför släpper man ut hästen som blivit sjuk och hoppas att han tillfrisknar (istället för att tvätta och sy ihop såret, verka hovarna, använda mindre skavsamma seldon etc.). Man låter åsnan som blivit sjuk vila sig (istället för att undersöka varför den blivit sjuk och kanske ge den antibiotika). I grova drag kostar djur för en etiopier som de kostar för en svensk: de är dyra och det skulle absolut löna sig att försöka rädda livet på dem i högre grad än man vanligtvis gör.

20170829_131446 åsna

En mycket vanlig syn i Addis: den här åsnan är inte död än i teknisk mening.

Det är nu den lite märkliga situationen uppkommer till följd av detta synsätt: djur som gått så långt i sitt lidande att vi i Väst skulle säga att det är kört och oetiskt att inte avliva dem, ger man inte upp hoppet om. Man slaktar inte ett djur för att det är sjukt eller lider. Det kan ju tänkas att det tillfrisknar!

Vi har ett antal självförökande hundar som springer omkring här på seminariet. De fungerar som ett slags inofficiella vakthundar: om det förvillar sig en hyena hitåt blir det ett hiskeligt liv på dem och vakterna springer dit och jagar väck inkräktaren. De äter en del slaktavfall och skräp också, men i övrigt är de väl inte så mycket till vakthundar. Så fort man beskrivit dem som mer vilda än tama slås man dock av tanken att de nog ändå är mer tama än vilda.

En av dem blev sjuk för ett par år sedan och en stor cancer (?) växte fram ur ögat varpå hunden kliade av sig hela ögat och den utstickande tumören med den. Tumören växte stadigt ut ur ögonhålan och då och då blev den så stor att hunden kliade av den igen. Vid dessa tillfällen var den helt blodig i ansiktet och såg ut som något hämtat från en postapokalyptisk skräckfilm.

Jag irriterade mig något alldeles oerhört på att denna hund inte avlivades och bestämde mig för att ta ett prat med vaktchefen. Vid mitt påstående att hunden var så sjuk att den måste dö såg han mycket klentroget på mig och frågade: ”Andas den? Rör den på sig? Kan den stå upp?” Allt det där var jag ju tvungen att tillstå att den gjorde. ”I sådana fall kanske han tillfrisknar!” blev svaret.

Jag tänkte att jag själv skulle avliva hunden och det fick jag tillåtelse till: men ni vet hur det är: ”Beslutsamhetens röda hy går i obeslutsamhetens kranka blekhet över” och då hunden inte syntes till på ett par veckor (campus är ju stort) trodde jag att den hade avlidit själv till följd av sin tumör. Det hade den såklart inte. Den hade tillfrisknat! Enögd men på strålande gott humör skuttar han fortfarande runt och ser ut som en karaktär ur en tecknad disneyfilm.

”Teshalew!” sa vaktchefen glatt menande till mig när vi stod och pratade om något helt annat och hunden ifråga kom skuttande förbi.

”Vi får väl se” tänkte jag, misstänksam som jag var. Men icke. Nu har det gått 615 dagar (!) sedan jag först pratade med vår vaktchef och hunden är lika pigg som innan han fick sin godartade ögon/hjärncancer och han har dessutom överlevt ett helt gäng andra campushundar (här i Addis är hundliv rätt korta, after all…)

Härom veckan tyckte jag dock att det var dags igen: hela ansiktet på hunden var täckt med en rosa skorv och variga sår och skräckfilmshunden såg ut att vara på väg tillbaka. Den här gången gick jag dock inte till vaktchefen (jag anser att mitt tillstånd att avliva hundar utfärdats utan bortre datum).

Men även nu var han borta ett par dagar innan jag kom ihåg att ringa på veterinär med giftspruta och jag tänkte återigen att han nu äntligen dukat under. Men icke. Nu hade han visst tillfrisknat igen och det känns som att den etiopiska synen på liv och levande därigenom har vunnit en slags seger, som jag känner mig mycket kluven till: Han har tillfrisknat. Och det hade han ju definitivt inte gjort om vi avlivat honom.

20190502_172956teshalew

Såhär såg vår lille hund ut idag för bara en timme sen… :)

Nåväl… en dag skall vi ju alla dö och i ett evighetsperspektiv kanske det då inte spelar så stor roll hur många gånger man tillfrisknat på livsvandringen. Det som spelar roll är väl huruvida vi vågar tro att det psalmisten på så många ställen profeterar om (här Ps 30:1-4) är något djupare och evigare än kroppslig tillfriskning:

Jag vill lovsjunga dig, Herre,

ty du drog mig upp ur djupet

och lät inte mina fiender triumfera.

Herre, min Gud, jag ropade till dig

och du gjorde mig frisk.

Herre, du förde mig upp ur dödsriket,

du gav mig liv, du räddade mig från graven.

Babu fanns i Mendi när Gunnar kom dit 1986 och levde under mycket svåra förhållanden. Hans mamma var död och pappan drack för han klarade inte av livet. Sen träffades vi här i Aira och han var Jonatans söndags barnvakt. Lite hjälp fick han av oss och han har alltid funnits i vår närhet. Idag har vi besökt hans hem och familj i Gimbi. Ett fint och välskött hem trevligt att det gått så bra för honom trots den tragiska uppväxten. Följeslagare i vår bil var Abbebe, vår rullstolsbundne vän som levt här på sjukhusområdet i 29 år och varit utanför Aira EN gång under alla år. (Gulisso).

Han hade ett ärende till den statliga banken eftersom Aira banken är stängd/rånad för andra gången. Oj vilka stora och nyfikna ögon som fick se mycket nytt.

Alla människor som tittade storögt i Gimbi då Gunnar körde Abbebe i hans rullstol. Lyckad blev utflykten då allas våra ärenden blev utförda till belåtenhet.

EFS styrelse 2019/2020

Under EFS årsmöte i Örnsköldsvik valdes fem nya styrelseledamöter: Marie Larsson, Lillemor Persson, Oliver Sjöström och Per Moen för en mandatperiod på tre år och Jan Hallquist valdes för ett år.

Avgående styrelseledamöter var Krister Bredmar, Lars Häggberg, 2:e vice ord.f. Jonas Nordén, styrelseordförande Stefan Svensson och 1:e vice ord.f Anna-Karin Westman Tjernlund. Ingen av avgående ledamöter ställde upp för omval. 

Den nya styrelsekonstellationen har valt att konstituera sig med LarsOlov Eriksson som ny styrelseordförande. Detta blir andra gången som LarsOlov är ordförande i EFS. Vi har ställt några frågor till ”Loe”, som han vanligen kallas.

Hur är det att ha fått det här uppdraget?
– Det var kanske inte helt oväntat eftersom hela presidiet avgick av olika skäl. Jag har haft en
viss förberedelse och har kunnat tänka igenom det i förväg tillsammans med min hustru. Till slut kom jag fram till att jag var beredd att ställa upp.

Vad hoppas du kunna bidra med?

– Att jag med min erfarenhet, överblick och kunskap om EFS ska kunna
leda styrelsearbetet på ett positivt sätt. Det är ett lagarbetare där jag blir lag-
ledare och det uppdraget ska jag försöka ta mig an.Ser du någon särskild utmaning för EFS?
– Vi vill mer än vad vi har råd med, det är en ständig utmaning för det
tvingar oss många gånger till svåra prioriteringar.

 

Nya styrelsen från vänster: LarsOlov Eriksson, Marie Larsson, Elin Lycklund-Ljunggren, Roger Wikström, Eyassu Tesfay, Per Moen, Maria Andersson, Jan Hellqvist, Lillemor Persson, Oliver Sjöström, Börje Lund och Tomas Andersson.

 

Glad påsk, kära vänner!

Graven var tom, han är inte död; han har uppstått och lever och finns mitt ibland oss. Påskens budskap handlar om att döden måste vika för livet. Döden förmådde inte hålla kvar vår Herre i dödens rike, utan genom en väldig kraft gick han från död till evigt liv. Precis som vi kommer att göra, om vi sätter vårt hopp till Honom. I Guds ögon kan det som i mänskliga ögon ser dött ut, få nytt liv. Och, tvärtom, det som ser fullt levande och potent ut i våra ögon, kan vara dött som fnöske för Gud. Mer om detta nedan.

SIL in Ethiopia har haft konferens, och en mycket viktig sådan. Vi har nämligen fått en ny ledare, Dr Yonathan Zemmanuel. Han och hans fru Tizita har i många år arbetat med Scripture Engagement här i landet. De har alltså arbetat för att Etiopiens olika folk inte bara ska ha en bibel, utan även använda den, låta den bli en integrerad del i deras liv. Och nu har alltså Yonathan tagit över direktorsskapet och vi ser med förväntan mot framtiden. Just nu pågår 68 översättningsprojekt i landet, projekt som drivs av våra samarbetspartners, och där SIL in Ethiopia spelar en viktig roll i många. Vi ber att Gud ska välsigna projekten så att de också kan slutföras.

Vår förra ledare, Andrea Bryant, har verkligen gjort ett bra jobb. Inte bara med att få vår ekonomi på rätt kurs utan också med att dra upp visioner för framtiden och vara ett föredöme som ledare och tjänare. I 25 år har hon och hennes man Mike varit här i Etiopien och arbetat med folkgruppen Suri. De är sådana där människor som man är tacksam för att få ha haft i sitt liv, sådana som man kommer tillbaka till som referens, om ni förstår vad jag menar. Sådana människor man tackar Gud att man fick träffa.

En annan sådan människa är översättningskonsulten Travis Williamson, som hade ett bibelstudium med oss under konferensen. Han talade om spirituell död och liv genom att utgå från Lukas 18 och Jesu exempel om Farisén och tullindrivaren. Den ene uppblåst och självsäker, den andre förkrossad och tillintetgjord. Titta gärna noggrant och länge på tavlan ovan, målad av Bryn Gillette. Den skakar om och visar sanningen på ett sätt som bara konsten förmår. När Gud ser den fine fariséen, med hans skenbara fromhet, ser han bara död, ett skelett utan kropp. Men när han ser den hukande tullindrivaren ser han liv, representerad av den oväntade glorian. När han gör sig liten får Jesus plats och utrymme att göra honom rättfärdig. I fariséens liv finns inte plats för något annat än han själv. Och det är en farlig position att befinna sig i, från Guds rikes perspektiv. Det som är speciellt med exemplet är att fariséen ju befinner sig i en religiös kontext. Han står innanför den religiösa institutionen och utför alla de handlingar denna kräver. Men utan sitt hjärta och med ett uttalat förakt för andra. Hans självsäkerhet är så upprörande säker, hans tro på sin egen förmåga så skamlös. Han tror sig ha sitt på det torra medan han egentligen simmar på djupt vatten. Och för att parafrasera Elias och min vigselpräst, Hans Lindholm: “Vi har alla en Skandiachef (dvs en hycklande farisé) inom oss”. Det är när denna nedslående självinsikt kombineras med Guds nåd och seger över död och synd som livet får plats att slå rot och Jesus kan transformera oss inifrån och ut.

Håller för närvarande på att förbereda mig inför en konsultering av 1 och 2 Thessalonikebreven tillsammans med Tsemakko-teamet, där vår svenske Fredrik Hector, är rådgivare. Mer om detta en annan gång!

Guds frid och liv och glädje!

Sophia

“Kvinnorna blev förskräckta och sänkte blicken mot marken, men männen sa till dem: “Varför söker ni den levande här bland de döda? Han är inte här, han har uppstått.”” Lukas 24:5-6

 

 

När det regnat några gånger dyker plötsligt denna ståtliga blomma upp såg den i Addis sist och nu finns den här! Just nu mullrar det så troligtvis en skur även idag. Idag, om fyra veckor är vi åter i Örnsköldsvik, tänk vad tiden gått fort. Inte blev det som vi tänkt men det blev ändå två bra år. Härligt att få träffa gamla bekanta, många har det gått väldigt bra för. Det känns roligt att ha den vetskapen med sig hem.

Hej Vänner.                              190419   Dodoma

Som sagt nu är jag framsläppt till datorn. Men det är inte så dumt att ha någon annan som skriver lite också – på mitt uppdrag ska sägas. Min tid räcker liksom inte till.

Jag var ju sjukskriven under två månader och det gick väl lite si och så med detta. Men nu mår jag bra och mina ben som krånglade lite grann, fungerar nu bra igen. Vad som förorsakade detta vet de inte. Så då blir ju svaret  – en infektion.

Vad har då hänt under min sjukskrivning. Ja, inte låg jag på sängen så mycket som jag kanske borde ha gjort.

+ En massajgudstjänst för 113 personer hann jag med. Glädjande var att vi denna gången nådde nya massajgrupper här  stan.

+ Internationella bönedagen blev en stor dag för oss, liksom bönedagen för barnen en vecka senare.

+ En förskoledag ute hos massajerna blev mycket lyckad. Hur stimulerar man konstruktivt tänkande hos barnen därute, som inte alls har en tradition att leka som andra barn? Vi utgick ifrån byggklossar som jag samlat in från många snickare.mars 2019 009.JPG

Det högsta bygget blev nästan två meter högt och gjordes av tre barn tillsammans – två pojkar och en flicka. Detta var något alla barnen kunde göra. Det har ingen gjort tidigare och var därför inte en flicklek eller en pojklek. Alla kunde leka detta. Mycket positivt och roligt.

+ En större grupp pojkar blev omskurna och som det oftast är ute hos massajerna idag, så måste jag åka dit och träffa dem och be för det. Det ingår idag i ritualerna.

+ En döv pojke från Kondoa-området har fått plats på dövskolan här i stan. Inte till faderns glädje, utan detta skedde på mammans och mitt initiativ. Mamman kom hit till stan med sonen, under förevändning att de skulle träffa mig. Men sonen är nu inskriven på skolan och pappan har bara att finna sig i vad som hänt. Egentligen tror jag att han idag är glad över detta. Han har varit lite skamsen över att han har en döv son och nu behöver han ju inte konfronteras med dessa sina känslor mer än när sonen är på lov.janurai 2019 010

Agostino heter han och han är egentligen för gammal för att börja i ettan på dövskolan. Men eftersom jag har haft flera barn där tidigare och det har fungerat bra, fick han också en plats.

janurai 2019 002

Trots allt var jag ändå hemma mer än vanligt under min sjukskrivning och då passade många barn att komma förbi efter skolan för att bli omplåstrade och få en kopp te och en smörgås. Egentligen tror jag att det var det senare som var viktigast. Men vad spelar det för roll orsaken till besöket. Kul hade vi i alla fall.

Nu ser ni att jag är på gång. Jag garanterar inget – min stand-in kanske inte orkar hålla sig borta från datorn.

MUNGU AWE PAMOJA NANYI.

Mwalimu Ulf

I fredagskväll svärmande termiter det var hemskt att ta sig förbi belysningar. Frågade flera vad det betyder och alla sa samma sak vintern /regnperioden är på gång. Det har kommit någon åskskur denna veckan vilket vi uppskattar. Igår kväll, lördag, var det lite svalare i sovrummet, skönt, det är något enklare att somna då. Enda nackdelen med regnet är att tvätten tar längre tid att torka på sjukhuset då det mesta hängs under bar himmel.

Det finns nästan inget bättre än när man hör hur det smattrar på taket och när det sen blir två ggr under samma natt. Härligt och välsignat för människor och naturen.

Jag satt vid bordet hemma hos Ulf i kväll för att äta kvällsmat. Jag säger till Ulf: Vilken underbar samling människor vi är vid bordet i kväll. Först har vi två vithuvuden. Bredvid mig sitter en svart massaj som bara har ett fungerande ben. Bredvid honom sitter en evangelist från Kondoa som är hemma hos Ulf för första gången och undrar i vilket sällskap han har hamnat. Evangelisten har en son som är döv, som han ska hämta på dövskolan i morgon. Bredvid honom sitter den döve Sairo och han ber bordsbönen på teckenspråk. Intill honom sitter ett av Ulfs barn, massajpojken Yohana och bredvid Ulf, som till evangelistens stora förvåning sitter i shorts, sitter minstingen Ezekieli och väntar på sin tur att ta pasta och korvgryta.

Vilken underbar samling människor i Guds färgsprakande värld.

Detta var Evalottas ord. Tänk att det som är vardag för mig kan vara så fascinerande för andra.

MUNGU AWE PAMOJA NANYI.

Mwalimu Ulf

Det var dags att förnya vårt visum så vi for till Nairobi förra helgen. Idag, onsdag 10/4, är vi åter i Aira. Ännu inget regn här men vi fick en ordentlig skur i Nekemte. Fortfarande inget rinnande vatten i kranen och förhoppningen att få något nu är minimal. Nu gäller det att lägga in högsta växeln för att hinna göra det vi tänkt innan vi packar ihop och reser hem.