Hej Vänner.                                      270118   Dodoma

Regnet har fortsatt och det i rikliga mängder. Vägen ut till Chitego massajby har varit totalt sönderregnad. För två veckor sedan när jag försökte ta mig ut,fick jag gå de 17 sista kilometrarna. Det var då en rejält trött Ulf som kom fram.Men lycklig också. Lyckan varade inte så länge när jag fick träffa de kvinnor som jag kom för att se. De var mycket undernärda och behövde läkarvård. Vi tog dem på cyklar och drog dem de 17 kilometrarna tillbaka till min bil. Det gick bra,men gissa om jag var glad när vi äntligen kom tillbaka till Dodoma och jag kunde lämna dem på sjukhuset.

Idag mår de bra och är glada att vara tillbaka i byn.

Igår gjorde jag ett nytt försök att ta mig ut. Nu har det varit uppehåll i regnandet, så jag hade hopp om att ta mig hela vägen ut. Vilket också gick, även om vägen var allt annat än farbar. Men över åkrar och över stenar gick färden och vi tog oss fram.vägen till chitego och mateis dotter 001

Denna bild visar det som för en månad var vägen. Idag är det bara ett stort dike.

Denna gången hade jag hoppats att få med mig en man och en kvinna som behövde läkarvård. Mannen hade dock dött under natten och kvinnan hade med en annan transport tagits till ett sjukhus norrut. Men jag for dock inte tillbaka utan passagerare.

Det blev istället en liten flicka som heter Roine och hennes farmor som följde med. Roine ramlade i elden för ganska länge sedan och de borde ha tagit henne till sjukhuset,men deras ekonomi hade totalförstörts av fjolårets brist på regn. De hade inte mer pengar nu,men det går bara inte att lämna ett barn som ser ut som hon gör.Föräldrarna säger att hon läkte ihop bra från början – med oro i rösten över att jag ska banna dem-men nu har det blivit ett öppet sår igen. Imorse tog jag henne till sjukhuset och nu i eftermiddag opererar dem henne. Går inte att vänta, sa läkaren Gustavo.

vägen till chitego och mateis dotter 006

Gamle massajledaren Isaya sa en gång till mig:

Ulf du ska inte fotografera fattigdomen och misären,

du ska leva den tillsammans med oss.

Det är inte fattigdomen som gjorde att Roine ramlade i elden,men det är fattigdomen som gör att hon har ett så stort sår idag.

Bed för Roine och massajerna i stort, som nu har fått regn. På många platser har man inte kunnat börja att odla därför att åkrarna har stått under regn,men uppehållet nu gjorde att ALLA var ute och plöjde – med traktor eller kor – och sådde.

MUNGU AWE PAMOJA NANYI.

Mwalimu Ulf

IMG_2031

Deltagarna jämför och diskuterar olika bibelöversättningar

Kära blogg-läsare,

egentligen är det ju ett mirakel att det överhuvudtaget går att översätta någonting som befinner sig så långt bort från vår tid och vårt rum. Saker som var självklara då, som folk bara visste och kunde, har gått förlorat. Vem Herodes var, vad som avses med skuldoffer, samarier och Gehenna, hur man använder surdeg (ok, kanske inte helt förlorad kunskap tack vare alla hipsters), vikten av kornskördar och hur benen värkte när man plockade ax på fälten. Vi  måste förstå och översätta bilder och exempel som vi inte alltid kan relatera till längre.

Och skillnaden i språk. Det grekiskan och hebreiskan kan uttrycka på ett visst sätt måste omarbetas och struktureras om för att få samma mening i ett annat språk.

Men ändå, på något sätt går det ju. Bibeln med dess budskap om försoning mellan Gud och människa översätts till nya språk hela tiden, och gamla översättningar får nytt liv genom omarbetningar. Jesus Kristus sändes till vår värld och talade det språk människor talade där och då, han använde bilder och exempel från människors vardagsliv. Han ville bli förstådd. Det vill han även idag. Han vill nå in i nya sammanhang och få nya följare. Han är Immanuel – “Gud med oss”. Budskapet om denne Immanuel försvinner inte när det översätts och delas, utan växer och blir starkare. Jesus Kristus inte bara tål att översättas – han VILL bli översatt och har bett oss göra det!

Just nu undervisar jag en kurs i översättningsprinciper för två flitiga studenter som båda verkar i så kallade känsliga områden där budskapet om Jesus Kristus som Guds son är så oacceptabelt att de riskerar sina liv när de följer honom. Det vi framför allt diskuterar är hur vi kan hjälpa människor i våra olika sammanhang att förstå den mening bibelförfattarna avsedde när de skrev sina texter, och inte missförstå det som står. Det finns olika sätt att förse människor med den hjälp de behöver för att förstå de gamla texterna.

Sedan finns det en aspekt som kallas “acceptability”, ungefär “godtagbarhet”. I de sammanhang som mina kursdeltagare kommer ifrån är det inte godtagbart att kalla Jesus Guds son, att han skulle vara en del av det gudomliga väsendet. Här är det inte fråga om missförstånd utan helt enkelt ett kulturellt eller religiöst motstånd mot en del av evangeliets kärna.

Mina tankar vandrar ofta till de olika svenska kontexterna och människorna som bor där. Sammanhanget jag växte upp i. Vad har en genomsnittlig svensk för uppfattning om de bibliska texterna? Vilka typer av missförstånd hamnar svenskar ofta i när de läser bibeln? Hur kan vi som kyrka förse dem med den rätta kontexten? Och i vilka avseenden är bibeln med dess evangelium inte “godtagbar”, vad är det som är på tok för hårdsmält för många i Sverige? Hur kan kyrkan på ett vist sätt navigera mellan att stå upp för evangeliet om Jesus Kristus utan att för den skull släcka hoppets låga?

“…men vi förkunnar en Kristus som blivit korsfäst, en stötesten för judarna och en dårskap för hedningarna, men för de kallade, judar som greker, en Kristus som är Guds kraft och Guds vishet. Guds dårskap är visare än människorna och Guds svaghet starkare än människorna.” 1 Kor. 1:23-25

Frid och glädje!

Ps. Det är så roligt att undervisa! Åh, som jag saknat det! Känns som en bit av mig själv fallit på plats igen. Ds.

Sophia

 

Eftersom vi inte har någon tillgång till internet känner vi oss helt ”avskurna” från yttervärlden. Enda chansen för oss att kommunicera är via SMS eller telefonsamtal vilket blir ganska dyrt. Därför gör vi en kortare tur till Sverige för att framför allt träffa våra barn och kanske dig. Julfirande är nu avslutat för andra gången och vi har numera klippstudio på altanen där vi syr barnkläder till barnavdelningen. Vi hoppas hitta ny design hemma. Välkommen hit som syhjälp……! Just nu syr vi om nya amerikanska operationsbyxor, storlek XXXL, till barnbyxor. Det blir många små byxor per ben. Det är bara fantasin som begränsar användningsområdet. Eventuellt ses vi vecka 8 men vi tar tacksamt emot SMS hälsningar från er.

Mats Nyholm är ny direktor för St:a Clara kyrka

Den 14 januari installerades Mats Nyholm som ny direktor för St:a Clara kyrka i Stockholm. Han har tidigare jobbat i den EFS-anslutna församlingen som ungdoms- och lovsångspräst mellan åren 2006-2009. Därefter har Mats jobbat som präst i Bäckbykyrkan i sin hemstad Västerås. Om sin nya tjänst säger han:

”Min vision är trefaldig. Den första är bönen »Herre, reformera kyrkan«. Genom St:a Claras hundratals eller tusentals studiebesök från andra församlingar skulle jag vilja bygga ett mentorskap och hjälpa församlingar komma till skott i sitt arbete. Det andra är att nå Stockholm med evangeliet och det tredje är att ha hälsa och tillväxt i vardagskyrkan – i bön, diakoni, evangelisation och gudstjänst.”

En intervju med Mats Nyholm kommer i nästa Budbäraren. Dagen har skrivit en artikel som kan läsas här: http://www.dagen.se/nyheter/mats-nyholm-blir-ny-direktor-i-s-ta-clara-kyrka-1.1047017

Trettondagsinsamling

Årets trettondagsinsamling går till EFS internationella mission

Under 2017 har halva EFS internationella budget gått till diakonala insatser runt om i världen. EFS har sänt nya missionärer till Aira sjukhus och delat ut mat och finansierat vattenledningar i svältdrabbade Etiopien. Utöver det har vi exempelvis utbildat tusentals evangelister i Tanzania och stöttat utbildning av sjuksköterskor i Indien.”

Erik Johansson
Internationell missionssekreterare

Läs mer om EFS internationella mission och trettondagsinsamlingen här: Trettondagsinsamling – Evangelium i en komplex tid

Hej Vänner.                                 070118  Dodoma

Regnet har börjat. Det betyder hopp för framtiden. Getterna kan äta den grönska som kommit,men än räcker det inte för korna. Men det inger hopp.Så här glad blev min Ezekieli när det regnade här om dagen.regnezekieli 003

Vattnet från taket blev en suverän dusch tyckte han,med den svenska älgtröjan på sig.

MUNGU AWE PAMOJA NANYI.

Mwalimu Ulf


 

IMG_2664.jpgKan ni fatta? Herman har levererat nya diskbänken! Han hade ju lovat att vi skulle få den före jul. På söndag den 6/1 är det julafton här i Etiopien och då har man ju två extra veckor på sig att göra klart. Det ni ser på bilden är den gamla ruttna bänken. Internet ligger nere sen den 17/12 så det går inte att skicka bilder. Vi hoppas det kommer igång snart – vi längtar efter att kunna läsa era jul och nyårshälsningar.


 

IMG_2664.jpgKan ni fatta? Herman har levererat nya diskbänken! Han hade ju lovat att vi skulle få den före jul. På söndag den 6/1 är det julafton här i Etiopien och då har man ju två extra veckor på sig att göra klart. Det ni ser på bilden är den gamla ruttna bänken. Internet ligger nere sen den 17/12 så det går inte att skicka bilder. Vi hoppas det kommer igång snart – vi längtar efter att kunna läsa era jul och nyårshälsningar.


Hej Vänner                                  020118   Dodoma

Ytterligare ett år har avslutats och ett nytt är påbörjat. Det är över 30 år sedan jag först kom hit, för att arbeta som lärare för missionärsbarn, nere i södra Tanzania i byn Kidugala. Den mesta av min tid har jag ju tjänstgjort här i Dodoma. Ibland tänker jag på att, på något sätt summera mina år här i landet,men det blir nog en omöjlig uppgift. Några saker kristalliserar ut sig som pärlor som måste vara med.

En sådan pärla firar vi sedan fem år tillbaka den 27/12 varje år –  festen då vi samlar massajer som bor och arbetar här inne i stan. Eftersom jag fick uppdraget av vår förste biskop att, bygga kontakter med massajer,satte jag mig många gånger ner för att samtala med dem. På ett fik någonstans i stan,bjöd dem på en läsk och samtalet var i gång. det blev många läsk och många människoöden. Det blev början till de gudstjänster som vi har regelbundet under året. Nu har personer som fungerar som kyrkvärdar,bollplank för mig och mina ideer,köransvariga,översättare när det behövs osv. En del tycker att vi borde etablera oss som en egen församling inom lutherska kyrkan.

Fem dagar i förväg for fem massajer och jag till marknaden för att köpa en ko och två getter. De ska sedan bli sovel för oss under julfesten. Jag kan ju inte ta mer än getterna i bilen, så tre massajer fick valla kon en halvmil fram till församlingen Mnadani, där prästen tar hand om våra djur fram till festen.

I år kom det 309 personer till julfesten. Vår gudstjänst startar klockan 13.00,men de första är på plats redan 06.00. Jag hämtar dem klockan 05.00 – de arbetar som vakter -och kör dem sedan till Mnadani för att valla kon vidare till församlingen där vi håller till.Även denna gång får getterna skjuts.

Slakten tar inte lång tid för dessa män som kan konsten att slakta.Snart stod det grytor på fyra olika eldstäder och puttrade och i år även fyra grytor med ris. Under alla våra gudstjänster under året tar vi upp kollekt till denna fest och denna gången var det så mycket pengar i potten, att vi också kunde satsa på ris. Och en varsin läskedryck.

De som inte stod för matlagning, startade sången och dansen inne i kyrkan redan två timmar i förväg. Det är då ni skulle vara med. En lovsång till vår Skapare med dans och sång. Härligt – och svettigt.

Dagens predikan, som hölls av den inreste massajprästen Mellau, hade som rubrik “Är du redo?” Redo för ett liv i tro nära Jesus. Jag förstår ju inte allt,men det är mycket skratt och spontana utrop under predikan och oftast i form av en dialog. Och har han inte förberett en dialogpredikan som blir det så i alla fall.

Vi ser redan fram emot detta års gudstjänster. Det nya i mitt jobb blir under detta år att försöka hjälpa de som nu är bofast här i stan att hitta bra platser att bo på. De flesta har ju inte råd att köpa sig en tomt där de kan bygga ett hus,utan det blir att hyra något hus/några rum där de kan få plats med familjen. I och  med statens flyttplaner hit till stan,blir de allt dyrare för dem att få husrum. Och får de något så är det ofta långt utanför stan. Men jag ska i alla fall försöka.

Skickar med ett fotografi på en del av de som kom till julfesten.massajgudstjänst 27-12-2017 020

Bed för massajerna som bor i Dodoma stad. De är våra medbröder och medsystrar i Jesus.

Ett GOTT NYTT ÅR 2018 önskar jag och min familj er alla.

Mwalimu Ulf


Image-1

Hälsningen kommer via Lennart L, eftersom internet inte fungerar.

Vi mår bra och återvände hit till Aira i måndags kväll efter några kylslagna dagar i Addis. Vår nya bil känns väldigt bra men den skulle behöva en kåpa över flaket. Priset, 80 000 ETB, gjorde att vi tyckte att den blev för dyr.

Det är svårt att känna nån julstämning i värmen men i går kväll bakade vi pepparkakor. Idag har vi varit och besökt kliniken i Gudji Getare, en liten by 3 mil från Aira. Det var en mycket trevlig upplevelse.
Vi har blivit lovade en ny diskbänk innan jul. Vi får se om tomten Herman i Challia hinner komma med den.

En riktig God Jul

tillönskar Monica & Gunnar

IMG_3029
Herman i Challia