Vem hade i julas kunnat ana att sakernas tillstånd skulle vara totalt omkullkastade i mitten av mars? Det är med häpnad vi från Etiopiens horisont följer corona-viruset frammarsch i världen. Och människors och staters reaktion på densamma. Det talas om att vara förberedd och att vidta åtgärder. I texten nedan föreslår jag att det är kyrkan som var världens första preppers.
Medan det, åtminstone till en viss grad, utövas social isolering och hamstring i Europa och USA, med stängda gränser och spöklikt stillastående städer, är det business as usual här i Etiopien. Här finns ett eller två sjukhus i Addis som testar för corona och flygplanen flyger lika tätt över våra huvuden som för två månader sedan. Det hävdas att det enbart finns en person, en japan som anlände i början av mars, i hela landet som har insjuknat i Corona. Han är nu satt i karantän tillsammans med alla som varit i kontakt med honom. Så var det med den saken. Medan diplomaterna flyr landet för att slippa bli strandsatta här i händelse av att det utbryter kaos (det finns kanske 20 vårdplatser i hela Etiopien som kan klara andningssvårigheter, och det ryktas att det bästa sjukhuset inte vill ha med corona-patienter att göra), mumlar resten av oss utlänningar om att det naturligtvis finns massa corona här, har vi inte hostat mycket på sistone, så säg?
Etiopierna själva då? De fortsätter att arbeta på som vanligt och träffas en masse i kyrkorna om söndagarna. “Var ska vi annars be till Guden som kan skydda oss från sjukdomar?”. Medan sekulära västerlänningar sätter sin tillit till vetenskapligt beprövade åtgärder, inom den rationella, “synliga”, verkligheten, som handtvätt, social isolering och inte nudda ansiktet, samlas etiopierna i kyrkorna och vädjar till den “osynliga”, transcendenta verkligheten. I en situation som denna avslöjas vilka grundläggande tolkningsverktyg samhällen och individer har inför tillvaron och tillvarons kriser. I väst gör vi allt vi kan för att undvika lidande (så till den milda grad att vissa bedömare menar att vi skapar mer lidande (eknomiskt och socialt) än vi hämmar det.) Det är svårt för oss att acceptera att vi inte alltid har kontroll. Om något händer är det någons fel (Tegnells, Lövéns, flygbolagens, individer som väljer att fortsätta jobba). Det ÄR aldrig bara, det beror på att man inte kontrollerat nog, att någon inte gjort sitt jobb. I andra delar av världen, bland annat i Etiopien, ser sig människan maktlös inför tillvarons dalar och toppar. Det enda som återstår är bön och vädjan till de högre makterna.
Ok, här kommer den oundvikliga disclaimern: Naturligtvis finns de som utmanar viruset på båda sätten: både genom bön och handtvätt. Och dessutom bör nämnas att konspirationsteorierna växer som ogräs här i ett land utan transperenta processer. Konspirationsteorierna samt hemmasnickrade profetior om hur krisen ska gå över alternativt inte göra det.
Oavsett. Hur ska vi kristna förhålla oss? Jag tänkte inte plädera för stängda skolor eller stängda gränser eller inte, även om jag kanske har en bestämd åsikt i den frågan. Viktigare är att vi kristna har uppmanats vara beredda i över två millenier nu. Att “vara redo” är en livsstil för oss, och har varit så långt före corona någonsin såg dagens ljus. Vi bör inte bli tagna på sängen av någonting, utan ska alltid hålla oss redo “för vi vet inte när dagen och timmen är inne” (Matt 25). Med detta menar jag inte att corona kommer ta kål på oss alla, det verkar ju, tack och lov, vara ett relativt milt virus för de flesta av oss. Nej, vad jag menar är att vi inte ska glömma att det viktigaste av allt är att vara andligt redo, andligt förberedda. Det är det vår Herre uppmanar oss att vara, hela tiden, året om, i virustider och i icke-virustider. Jag tror att paniken vi ser på vissa ställen i världen just nu beror på den djupaste rädslan hos människan: rädslan för döden. Att vi har ett slut. Och tror man bara på ett liv, så blir det viktigaste ju att med näbbar och klor hänga sig kvar vi det. Man planerar inte med evigheten för ögonen, utan med tron att det här jordelivet är det enda vi har.
En nyanländ australiensare här i Etiopien reflekterade förundrat över det som utspelat sig i hennes hemland det senaste året. Först härjande bränder och ett samhälle som slöt sig samman och hjälpte varandra. Sedan corona-virus och människor som bokstavligen sliter affärens sista toarullebal ur händerna på sin nästa. – Varför dessa olika reaktioner? undrade jag. Skillnaden är att människor nu upplever sig direkt hotade till livet, menade hon. Det är den gamla dödsskräcken som sticker upp sitt fula tryne. Har man inget evighetshopp bringar den lätt människan ur fattning.
Så mitt uppe i alla bestyr för att stävja viruset och få det att sakta ner farten, låt oss inte glömma de eviga andliga förberedelserna. Låt oss fortsätta sträva efter de andliga gåvorna och dygderna. Bli, och fortsätta vara, andliga preppers. Och låt oss vara glada och tacksamma i Herren. Igår, idag och imorgon är det i Honom vi lever, rör oss och är till (Apg 17:28).
Guds frid!
Sophia